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Regard chrétien sur...
Economie et mondialisation
Economie : science de l’utilisation des richesses utiles à la société. Elle est l’exercice de l’autorité des hommes sur les choses.
Relations du pouvoir économique et du pouvoir politique
La relation économique s’exerce au sein des relations politiques qui lui donne ses lois. mais le pouvoir politique doit permettre à l’économie de s’exercer librement dans le cadre de la loi protectrice du bien commun et sans porter atteinte au pouvoir créateur de l’autorité économique.
L’économie est le produit de la libre initiative des individus.
Il n’appartient pas à l’Etat de régenter la vie économique, mais de l’aider, non de l’absorber.
De même, il n’appartient pas au pouvoir économique d’exercer une influence exagérée sur la vie politique en cherchant à la diriger ou à l’absorber.
Mondialisation
Le développement des moyens de communication et de transport, le besoin accru de matières premières, la diversification des sources d’énergie ont élargi le champ des échanges commerciaux, amenant les entreprises à étendre leur sphère d’activité très au-delà de leur marché national ou continental.
Pour que ces relations commerciales soient de nature à favoriser les relations entre les peuples, elles doivent s’établir sur la base de prix justes de façon à ne défavoriser ni celui qui vend ni celui qui achète. Elles ne doivent se faire ni au détriment des mains d’œuvre locales, ni à celui des mains d’œuvre des pays fournisseurs. Elles doivent être un facteur de prospérité pour chacun des partenaires.
Elles ne doivent en aucun cas dégénérer en exploitation de peuples sans défense devant l’appétit d’entreprises économiques puissantes.
Mission des organismes internationaux
Il appartient aux instances internationales (Organisation Mondiale du Commerce, Fonds Monétaire International…) de définir des règles de négociation justes, de veiller à leur application et d’intervenir lorsqu’elles sont transgressées au nom d’un libéralisme sans frein et que celui-ci est de nature à amplifier la domination des nations riches sur les nations moins favorisées.
| L’OMC contre les Antilles |
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| Écrit par Georges Tartarin | |
| 22-01-2008 | |
Dans les années 60 ont été signés les accords de Lomé, dits aussi « accords ACP », (ACP : « Antilles-Caraïbes-Pacifique) qui liaient à la France les territoires d’Outre-Mer et les anciennes colonies françaises par des conditions privilégiées accordées à ces derniers pour exporter leurs produits agricoles vers la France.
Ces accords ACP ont déjà, par le passé, été écornés et des pourparlers sont conduits actuellement pour les abolir complètement, dans la logique de ce que préconise l’OMC, c’est-à-dire l’abolition de toutes les protections douanières à l’échelle de la planète. Il est clair que si une telle décision est prise, la conséquence en sera la destruction de ce qui reste d’autonomie à ces pays et régions pour subvenir aux besoins de leurs populations.
Il y a une logique derrière tout cela : la possibilité pour les grands groupes industriels et les multinationales de s’ouvrir à de nouveaux marchés. Cela conduit, comme chacun sait, à l’accroissement des inégalités, les riches devenant plus riches et les pauvres plus pauvres encore. La doctrine sociale de l’Eglise représente la seule alternative à ce jour. Elle rejoint, par la mise en œuvre du principe de subsidiarité à l’échelle planétaire, les préconisations de Maurice Allais, prix Nobel de l’économie : la division du monde en espaces économiques régionaux protégés par la préférence communautaire. A charge pour ces espaces économiques régionaux, dont la Communauté Européenne, d’établir des accords de coopération avec les pays pauvres avec lesquels ils ont déjà établi depuis des décennies des relations d’échanges privilégiées. |
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Collectif « Catholiques en Campagne » 14 rue Charles V 75004 Paris